(資料圖)

我們特別執(zhí)著自己的身體，哪怕落上一點(diǎn)小火星也忍不住，別人稍微撞一下或者說(shuō)你身體不好，也會(huì)勃然大怒。譬如在龐大的身體中，鼻子是一塊小東西，假如別人說(shuō)你鼻子不好看，也不應(yīng)該為此生氣。但有些人卻氣得暴跳如雷，好像把他鼻子割掉了一樣，原因是什么？ 就是無(wú)始以來(lái)對(duì)身體有強(qiáng)烈的貪執(zhí)，這種貪執(zhí)對(duì)修行而言， 實(shí)際上非常有危害。但若以白骨觀、不凈觀來(lái)觀察身體，對(duì)修行會(huì)有一定的幫助。 以前在佛教的修行中，有很多這方面修法。現(xiàn)在泰國(guó)、緬甸等國(guó)家的修行人，到了一定時(shí)候，也是專門到清凈的森林中觀白骨。我去泰國(guó)的時(shí)候，有好幾處道場(chǎng)修白骨觀，尸體就一直放在那里，修行人專門去看身體糜爛、白骨的顏色，再到山里修幾天、幾個(gè)月，然后又下來(lái)觀白骨。這樣，對(duì)身體的貪執(zhí)逐漸逐漸減少，修行也有成功乃至證悟的機(jī)會(huì)。 關(guān)于此理，《清凈道論》中也有個(gè)公案：有位修行人白骨觀修得非常好，把白骨都看得清清楚楚，但始終沒(méi)有證得圣果。 有一次，一個(gè)美女跟丈夫吵架，生氣后就回娘家去。她在回去的路上，把自己打扮得像天人一樣漂亮，想以此勾引其他男人來(lái)讓自己丈夫生氣。路上，她正好看見(jiàn)那個(gè)人在修白骨觀，他長(zhǎng)相端嚴(yán)，威儀又好，目不斜視。她一見(jiàn)便動(dòng)心了，兩只眼睛一直盯著看，心里打算引誘他。正在此時(shí)，修行人也看到了她，但在他的境界中，所見(jiàn)完全是一具獠牙畢露的白骨向他沖來(lái)，他不但沒(méi)有被美女迷倒，反而當(dāng)下證悟阿羅漢果。 由此可見(jiàn)，如果有了一定的修行境界，即使遇到極其嚴(yán)厲的對(duì)境，自己也有證悟的機(jī)會(huì)。 無(wú)論在印度還是漢地藏地，歷來(lái)都有一些清凈道場(chǎng)修持白骨觀。 各大傳承的上師們對(duì)此修法也相當(dāng)重視，通過(guò)這種修行，能令自相續(xù)中熾盛的貪心消失無(wú)余，對(duì)解脫輪回有相當(dāng)大的助益。公眾號(hào)推薦