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對(duì)諸葛亮不吐不快。諸葛亮作為一代賢相，受到了官方和民間的一致贊譽(yù)。尤其是三國(guó)演義成書且被改變?yōu)樵u(píng)書和戲劇之后，在民間大眾中廣為流傳，其對(duì)漢家的忠誠(chéng)和料事如神，尤其在是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中經(jīng)常預(yù)判了敵人的預(yù)判的本領(lǐng)被一代代傳頌。

但是對(duì)歷史和民間傳說了解的越詳細(xì)就越會(huì)發(fā)現(xiàn)其中大量自相矛盾的地方。包括《三國(guó)志》的作者陳壽對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)也說軍事指揮是其短板。他的長(zhǎng)處是治國(guó)，蜀國(guó)被其治理的井井有條，路不拾遺，夜不閉戶。從其六出祁山卻無一建功來看，似乎也驗(yàn)證了陳壽的說法。對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)，這種真正的國(guó)之大事，在其短短的幾十年居然發(fā)動(dòng)了六次大的戰(zhàn)役，在其死后又讓其繼任者發(fā)動(dòng)十幾次的挑釁，不知道他到底是想治理好蜀國(guó)，還是想著讓蜀國(guó)早點(diǎn)完蛋。這種頻繁的窮兵黷武也說明其從未將蜀地當(dāng)做自己的大本營(yíng)來進(jìn)行經(jīng)營(yíng)，僅僅作為暫時(shí)棲身之地，時(shí)刻未忘北伐，回到中原。他這樣的惡果也造成蜀地本土人氏的離心離德。鄧艾超小道僅憑幾千人到達(dá)成都城下之后，蜀地大臣和百姓就直接投降了，此時(shí)的姜維在漢中還有幾十萬大軍。諸葛亮六出祁山，姜維七次伐魏皆遭敗績(jī)，而魏國(guó)僅僅發(fā)動(dòng)兩次攻蜀的戰(zhàn)爭(zhēng)（第一次還因?yàn)樘旖荡笥辏€沒有開始就結(jié)束了），魏國(guó)的統(tǒng)帥和蜀國(guó)的統(tǒng)帥誰更高明，不言自喻。

諸葛亮是以其隆中對(duì)打動(dòng)劉備從而出山的，隆中對(duì)有個(gè)重要的戰(zhàn)略那就是，占據(jù)荊州和蜀地，經(jīng)營(yíng)數(shù)年后，從兩地同時(shí)出兵北伐，一戰(zhàn)而定中原，從而恢復(fù)漢家天下。在劉備占據(jù)西川，關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州的時(shí)候，此時(shí)戰(zhàn)略的基礎(chǔ)已經(jīng)形成，但是奇怪的是，在關(guān)羽多次北上攻打曹操的時(shí)候，在成都的劉備和諸葛亮卻一點(diǎn)反應(yīng)也沒有。倒是關(guān)羽的北上屢屢獲勝，使得曹魏朝野震動(dòng)，幾乎要將都城從許昌遷往更北的鄴城。此時(shí)如果劉備也從成都北出漢中，直逼長(zhǎng)安，局勢(shì)可能還真的不一樣了?？上В阒嵌嘀\如諸葛亮也只是看著關(guān)羽自己干，戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上一點(diǎn)也幫不上忙，反而使得關(guān)羽北上，荊州空虛，被孫吳偷襲，導(dǎo)致三國(guó)初定，蜀國(guó)就丟失了重要的地盤，還搭上一員大將。

魏國(guó)在曹睿即位后，當(dāng)初的蜀漢降將孟達(dá)不受信任，萌生了再次歸降蜀漢的想法，并與諸葛亮?xí)怕?lián)系，此時(shí)諸葛亮居然沒有做任何的響應(yīng)，僅僅回了一封信，囑咐其小心風(fēng)聲漏出去從而招來殺身之禍（司馬懿當(dāng)時(shí)在南陽(yáng)駐守），孟達(dá)回信說其多慮（可見孟達(dá)也并不信服諸葛亮的計(jì)謀）。從而再失兩路北伐的大好時(shí)機(jī)。不知道當(dāng)時(shí)諸葛亮初見劉備時(shí)侃侃而談的，“待天下有變，則命一上將以向宛洛，將軍身率益州之眾出于秦川......”之計(jì)安在？

關(guān)羽被東吳斬殺后，劉備準(zhǔn)備東伐孫吳，給關(guān)張二弟報(bào)仇，名義上是報(bào)仇，實(shí)則也是繼續(xù)執(zhí)行諸葛亮的最終兩地北伐的策略，因?yàn)榍G州已丟，那就直接把東吳納入麾下，到時(shí)候也一樣能夠兩地同時(shí)北伐，卻不知道為什么諸葛亮百般阻撓，甚至也沒有跟著劉備一起去攻打東吳。實(shí)際上，劉備攻打東吳的策略絕對(duì)是正確的，因?yàn)閯淙竹R一生，各地漂泊，對(duì)全國(guó)都很了解，尤其是在他占領(lǐng)西川卻丟了荊州之后，發(fā)現(xiàn)單憑西川一川之地，妄想北伐成功無異于癡人說夢(mèng)。有數(shù)據(jù)可以佐證。據(jù)三國(guó)志記載，當(dāng)時(shí)蜀漢人口94萬，東吳230萬，曹魏443萬，那個(gè)時(shí)候，人口就是競(jìng)爭(zhēng)力，人口多實(shí)力就強(qiáng)。蜀漢和東吳加在一起都不一定是曹魏的對(duì)手，何況只有蜀漢自己呢？

劉備夷陵之戰(zhàn)大敗后，在白帝城托孤，說劉禪能輔則輔，不能輔可取而代之，應(yīng)該不是一句試探之語，劉備心死矣，劉備英雄一世尚不能完成光復(fù)漢室的大業(yè)，連一個(gè)小小的東吳都對(duì)付不了，他的兒子及其后繼者估計(jì)更沒有可能了。因此誰來做蜀地之主已經(jīng)無所謂了。

諸葛亮在治國(guó)和治軍中，大大小小的事情無一不是親自管理，連司馬懿也說他“食少而事繁，豈能久乎”，這樣導(dǎo)致的惡果其實(shí)是，發(fā)揮不了將帥的主觀能動(dòng)性，也就是工作沒有積極性，就照著丞相安排的做就行了。第二就是培養(yǎng)不了人才，所謂“蜀中無大將，廖化做先鋒”，總管蜀國(guó)人才，大部分還是劉備時(shí)期的帶出的老人，本就人才缺乏，還要讓魏延和楊儀互相殘殺，諸葛亮之過大矣。

用一句話評(píng)價(jià)諸葛亮：大事糊涂，小事精明再合適不過了。