距史航被爆性騷擾多名女性，至今已有 5 天。

看完雙方舉證之后，我輾轉(zhuǎn)反側(cè)到半夜還是爬起來碼字。本來到早上剛寫完，又刷到受害人之一小默的自殺式控訴長(zhǎng)文，困意再一次被怒意趕走，想說的話又多了不少。

(資料圖)

4 月底事發(fā)時(shí)我第一時(shí)間關(guān)注了，出于媒體的職業(yè)道德，我便耐著心等子彈飛。

圖源 | 微博 @澎湃新聞

現(xiàn)在子彈落地了，但姿態(tài)卻荒謬出一個(gè)新境地。

這位性騷擾嫌疑人史航本史，甚至還 " 大方 " 自曝與受害女性的聊天記錄。原博想必你們都看過，我不再贅述，大意為 " 行為有過，但都屬自愿。"

高光詞匯—— " 不同程度的交往 "。

總之，把不合法的都悄悄用一種親密關(guān)系合法化：她們都被 " 前任 " 了。

圖源 | 微博 @鸚鵡史航

…… 我是犯了什么罪，要讓我感受這撲鼻的爹式自信？

都為《房思琪的初戀樂園》寫過推薦語了，卻在性同意的晦澀地帶開始扮純了？

不妥啊史老師，不但不符合你的顏，更不符合你苦心經(jīng)營(yíng)的文化人身份呀。

不得不承認(rèn)，這招確實(shí)高。若是含混不清發(fā)律師函，以當(dāng)代網(wǎng)友那雙見過太多的眼，大抵等于坐實(shí)了性騷擾事實(shí)。

倒是這么一招反客為主，評(píng)論就立刻變?yōu)槲逦宸仲~了。

只是這招太高，高得有點(diǎn)戳我肺管子了。

寫了那么多為女性發(fā)聲的文，我成日地將結(jié)構(gòu)性困境掛在嘴邊，但其實(shí)大多數(shù)事件即便我不去解剖這個(gè)結(jié)構(gòu)，大家也能明辨?zhèn)€是非對(duì)錯(cuò)——皆因弱者的痛苦來得清晰痛快。

但結(jié)構(gòu)性困境最大的可怕也在于此：不是直觀的傷口，而是那些隱痛。

燒烤店暴力男屬實(shí)可怖，但在對(duì)女性造成的傷害中，這大概是最明晰，最能被反雪的一種了。

更驚悚的、普遍的、不易發(fā)現(xiàn)的，往往是史航這般。

他的施暴，并不臟手。

只需利用好這個(gè)父權(quán)制度中設(shè)給女性們的種種陷阱。

就能讓女孩 " 自愿地 "" 不反抗地 "" 乖乖地 " 上鉤。

史航們心知肚明卻又集體裝蒜的事實(shí)是——

在強(qiáng)權(quán)涉入的性行為之下，處于絕對(duì)弱勢(shì)的女性，非但 no means no。

往往 yes also means no。

道理說起來并不難理解。

所謂權(quán)力，便意味著一種無聲的壓迫與要求服從。

在不對(duì)等的權(quán)勢(shì)關(guān)系下，象征反抗的 no，一定是 no。

但象征順從的 yes，卻未必是出于本意的 yes。

想不明白的，代入一下你五一假期的 " 自愿加班 "。

這份主動(dòng)打卡的 " 自愿 "，是源自老板手握你生存資本的權(quán)勢(shì)，還是源于你內(nèi)心對(duì)工作的熱愛。

但事放在打工場(chǎng)好理解。

放在性事上，卻開始爭(zhēng)議紛紛。

到底，疑問在于 " 工作確實(shí)不能丟，但這個(gè)親密行為，不想做自然可以不做。"

換句話說，許多人不理解上位者在性行為的過程中，這個(gè) " 權(quán) " 的威懾力，究竟體現(xiàn)在何處。

尤其猶如史航同這諸位女孩（按小默的說法甚至多達(dá)上百個(gè)），幾位與史有工作聯(lián)系的，大家還能給出幾分理解，但大部分并無直接的利害關(guān)系，或萍水相逢，或是史老師主動(dòng)上網(wǎng)搭線認(rèn)識(shí)的，便讓部分人疑惑：

覺得他惡心，直言拒絕便完事了，他一介公眾人物，還能沒皮臉地殺上你家門不可嗎？

也因此，為了解釋這份 " 權(quán) " 的威懾，又延伸了另一套受害者有罪的說辭，即 " 若你不愿意還順從，那必是你本身對(duì)他就有什么企圖吧。"

這套說辭之常見，從吳某凡案到劉強(qiáng)東案，都有展現(xiàn)。

不過我倒不急著駁斥。

因?yàn)閱握摾恚@套說辭并不全然錯(cuò)誤。

不少受害女孩在描述經(jīng)歷時(shí)，都不同程度地表達(dá)過對(duì)史航（曾經(jīng)）的個(gè)人崇拜。

WZ 稱呼史航為 " 大人物 "，對(duì)他邀請(qǐng)入房的行為感到 " 榮幸 "" 被看見了 "，小默也對(duì)史航的油膩發(fā)言表示 " 受寵若驚 "。

這些強(qiáng)壓對(duì)史航行為本身不適，以名人光環(huán)主動(dòng)替他洗白，進(jìn)而責(zé)怪自己 " 不逗趣 " 的心思，背后恰是女孩們對(duì)史航的需求——

她們想結(jié)識(shí)這個(gè)象征著戲劇權(quán)威的著名文人。

她們想借由這個(gè)人，與她們所熱愛的事物，有更深的芥蒂。

她們也害怕，怕如果撕破臉，" 他會(huì)先于我發(fā)聲，在我們共同的大圈子里，輕描淡寫兩三句，把我塑造成一個(gè)腦子不好使的‘文青蜜’ "。

怕由此一來，" 那些跟他利益共同，情志共通的大佬們，真的會(huì)迅速遠(yuǎn)離我。"

是，她們有所圖，她們不愿被逐出這片圈子。

但就好比愛看脫口秀的想認(rèn)識(shí)李誕，愛看《狂飆》的想與張頌文同桌一樣，這份因藝術(shù)興趣而對(duì)史航的企圖，有什么錯(cuò)嗎？

有點(diǎn)辱李誕與張頌文了，但道理是通的。

誰又沒點(diǎn)兒對(duì)熱愛的朝圣心態(tài)。

誰又能在事發(fā)前知道那個(gè)象征熱愛的肉身，是人是狗。

她們圖的本是這座 " 肉山 " 代表的文學(xué)與藝術(shù)。

卻被臨時(shí)告知要觸及他的這部分，得以 " 性 " 作入場(chǎng)券，且往往來不及轉(zhuǎn)身就被強(qiáng)行 " 收費(fèi) " 了。

史航真真足夠雞賊的。

看看他主動(dòng)摘選的這些受害女性，或是青年導(dǎo)演，或是讀書會(huì)上的戲劇愛好者。

幾乎都具備 " 崇拜他 " 這一屬性。

別小覷這 " 崇拜 " 二字。

它一是意味著可望不可及的距離感，二是意味著無比渴求的祈態(tài)。

如果把史航比作糞肥，那他尋的目標(biāo)就是鹽堿地中的月季。

不在鹽堿地（地位對(duì)等），或無需糞肥的旱生植物（對(duì)戲劇領(lǐng)域毫無興趣），缺任一條件，這坨糞都毫無價(jià)值（權(quán)勢(shì)瞬間祛魅），只有臟和臭。

可一旦鎖定最合適的戲劇信眾，他只需出現(xiàn)，便自帶神的姿態(tài)。

也不急著上手，得先讓她們品嘗到一絲曾不敢想的甘霖——

是史航，是這個(gè)戲劇界知名大拿，這個(gè)烏鎮(zhèn)戲劇界評(píng)委，在同你聊戲劇。

隨后便為這份甘霖開出一個(gè)謬不可及的價(jià)碼——

性的交易。

自然，史航不至蠢到直言 " 若想與我保有聯(lián)系，那就接受我的撫摸。"

這話出口便是坐實(shí)了權(quán)勢(shì)威脅，但他的舉止又無一不帶這份暗示。

對(duì)女孩 WZ，他先是回應(yīng)了女孩本不指望的私信，交流戲劇節(jié)思考。隨后便邀約女孩前往下榻的酒店，打著 " 聊一聊 " 的幌子，還以 " 書籍 " 做誘餌。

真至房?jī)?nèi)，便再與戲劇無關(guān)——

"WZ 仍然在討論戲劇或書，她發(fā)現(xiàn)對(duì)方不接話，像是不感興趣，反而是沒頭沒腦地說，‘今晚我要探索你身體最柔軟的部分。’ "

圖源 | 《史航涉嫌性騷擾：沉默多年，她們選擇此刻講述》作者駁靜、王海燕

類似操作他數(shù)次上演，而騷擾過后，網(wǎng)上的聊天他也不屑偽裝，開始自以為文氣的騷話連篇。

你能如何要求此時(shí)的女孩？

瞬間便認(rèn)清了事實(shí)，對(duì)久久渴求之物斷了念想，再把戲劇與這個(gè)曾象征戲劇的肉身摘得清清楚楚？

我們當(dāng)然希望如此，可希望不該成為要求。

她們也不過七情六欲的血肉之軀。

那份崇敬的慣性，哪是如此容易剎得住車？

事件爆發(fā)后，許多人開始評(píng)論起史航 " 文化人 " 身份之虛弱空洞，我很能理解這份逮著他軟肋使勁攻擊的憤懣。

但并不太想跟這個(gè)風(fēng)。

虛弱空洞或許是事實(shí)，但那也不過事發(fā)后的后見之明。

說多了，反倒顯得女孩們的上當(dāng)顯得愚蠢，眼盲。

而事實(shí)是，無論他本人多虛弱，那些業(yè)內(nèi)的光環(huán)是曾實(shí)實(shí)在在給他握在手中的。

說是圈子的病態(tài)也罷，本人的狡黠也罷，他都有欺瞞世人的本事。

更何況這場(chǎng)騙局假了些文學(xué)藝術(shù)這種信仰之名。

上了當(dāng)又一時(shí)剎不住車，回不來神，真的太不稀奇了。

林奕含在書中曾如此描述過那位語文老師對(duì)熱愛文學(xué)的房思琪所施的暴行——

圖源 | 《房思琪的初戀樂園》

" 讓她的靈魂欺騙她的身體。"

——這便是史航所行。

他打著戲劇的名義侵入女孩們的靈魂。

逼迫著女孩們忽視身體的本能不適，去為那真相是瘡痍的夢(mèng)想買單。

那些看似有來有往的 " 愿意 "，是被奪了舍的靈魂還在為自己的信仰做最后的辯解罷了。

林奕含至死仍在糾葛 " 一個(gè)真正相信中文的人，他怎么可以背叛這個(gè)浩浩湯湯已經(jīng)超過五千年的語境和傳統(tǒng)？"。

她并不死于單單侵入的暴行。

她更死于文學(xué)信仰的瓦解與被背叛。

而寫過該書薦言的史老師，您可別再裝一副不知曉的樣子，一邊感慨 " 走過危機(jī)四伏的成長(zhǎng)，我們每個(gè)人都是青春的幸存者 "，一邊以此 " 友軍 " 姿態(tài)引出生還者，進(jìn)一步實(shí)施屠殺。

而他也正好證明了危機(jī)四伏的不止在家庭、學(xué)校里被父權(quán)壓迫的青春，還有出來社會(huì)后依舊被父權(quán)壓迫的女性的一生。

這種在人類社會(huì)中男性更易獲得的性權(quán)力，如空氣般滲透于各處。

文人之權(quán)假借文學(xué)名義，而更常見的，是富人假借金錢，官人假借官權(quán)。

不同于文青，圖財(cái)圖權(quán)而對(duì)性交換最終點(diǎn)了頭的女孩也不在少數(shù)。

看到這，某些男寶別急著抓痛腳說 " 你看！女人果然對(duì)我們有所圖 " 哈。

此番無辜嘴臉無異于史航回應(yīng)的 " 我從未利用過所謂的強(qiáng)權(quán)地位侵犯任何人 "。

首先，麻煩你們男性統(tǒng)一一下標(biāo)準(zhǔn)，別一會(huì)說自己沒有占錢權(quán)地位的便宜，一會(huì)又說女性就是圖你們的錢權(quán)。

反正我們女性也不怕擺明野心，男性何妨不直接承認(rèn)自己是既得利益者？

不少非富二代出身的男性認(rèn)為自己無辜，是憑借自己的人生也是從 level.0 開始辛辛苦苦耕耘過來的底氣。

殊不知女性在名為人生的這個(gè)游戲里，初始設(shè)置卻是 level-10 的難度。

通過跟異性建立關(guān)系實(shí)現(xiàn)躍升，本也是無可厚非的生存選擇之一，前提也是你情我愿互相有所圖嘛。

前段時(shí)間寫過的黃阿麗，她也曾半開玩笑半認(rèn)真的調(diào)侃自己曾急于結(jié)婚，就是想綁定 " 哈佛商學(xué)院 " 老公這顆搖錢樹。

為逼婚，甚至恐嚇男友 "everyone wants this pussy."

這份所謂 " 慕強(qiáng) " 心態(tài)，多少會(huì)出現(xiàn)在女孩的成長(zhǎng)道路中。

我不覺得擔(dān)責(zé)的該是女性。

因?yàn)榻虒?dǎo)女性借男人實(shí)現(xiàn)自我的，可不是女性自己。

是父權(quán)社會(huì)告訴我們，要做好依附的角色，你依附上的，便等于你自己本身。

生得好不如嫁得好，要當(dāng)成功男人背后的好女人，家庭是女生最重要的事業(yè)，不都在暗示這個(gè)理兒？

如此洗腦下，為實(shí)現(xiàn)自我而攀附個(gè)粗壯的，何錯(cuò)之有？

不要誤會(huì)，我并非提倡這種行為。

只是說如此行為應(yīng)該被點(diǎn)醒，卻也絕輪不到那些個(gè)既得利益男來指責(zé)，來打上個(gè) " 撈女 "" 拜金 "" 活該被欺凌 " 的二次羞辱。

" 攀附即擁有 " 本就是父權(quán)為物化女性編織的童話，最終無根可依，任人使喚的代價(jià)是要我們自己承擔(dān)的。

如今已離婚的黃阿麗，也付出了代價(jià)。

且洗腦之下，人性深處對(duì)自我的掌控欲其實(shí)從未滿足，也必定永遠(yuǎn)騷動(dòng)。

結(jié)局是一樣的，被洗腦后的靈魂欺騙身體，然后一生都在割裂，一生都苦求平靜與自洽而不得。

這也是為何，對(duì) " 性同意 " 那掰開揉碎了的探討，我時(shí)常覺得可笑。

在父權(quán)制度的不對(duì)等下，" 性同意 " 某種程度就是個(gè)偽命題。

畢竟若女性自幼便不被教育形成一個(gè)獨(dú)立而完整的人格，那在殘缺人格之下對(duì)上位者表達(dá)的 yes 或 no，又能具有什么樣的意義呢？

猶如幼兒不具有行為責(zé)任的能力，許多女性的人格其實(shí)早早便被父權(quán)社會(huì)鎖死在 " 幼態(tài) " 了。

在 " 不可依靠自己，只需伸手討要的 " 的教育下，所謂 " 我愿意 "，背后或許是生存的考量，是父權(quán)崇拜作祟，是斯德哥爾摩綜合征的展現(xiàn)，是為求穩(wěn)而委曲求全。

有多少是關(guān)于一個(gè)獨(dú)立人格純粹的性歡愉呢？

圖源 | 微博 @黑尾鷗 1988

黃阿麗曾說生娃與掙錢最大的好處，便是 " 即使不再隨時(shí)答應(yīng)丈夫的性行為要求，也不用擔(dān)心他會(huì)轉(zhuǎn)身離開。"

" 房貸、車貸、孩子，將我們捆綁在一起了。"

聽著好笑，但內(nèi)里卻很凄涼。

女性的性，一生都帶著交易屬性。

無論交易的是赤裸的金錢，還是交易一份穩(wěn)定的親密關(guān)系。

不是說女性不需要性，而是說父權(quán)制下，很少女性的性，真的只關(guān)于性。

一句 " 我愿意 " 背后，渴求的目的有千百種。

錯(cuò)的不是我們的 " 企圖 "。

錯(cuò)的是上位者一面阻斷我們自己抵達(dá) " 企圖 " 的通道。

一面開辟另一條虛假的通路，并為這條路標(biāo)上他們想要的價(jià)碼。

再之后便只需等著。

等著那些女孩自己尋上門來，對(duì)著道路盡頭的海市蜃樓，說一句：

" 我愿意。"

這也是小默的發(fā)聲文中最讓我共鳴的那句 " 條條大路通史航 " 的本質(zhì)。

女性怎么走，都躲不開這種結(jié)構(gòu)里自上而下的、早就在那等著你交過路費(fèi)的 " 路障 "。

結(jié)構(gòu)性的困境已說得夠多，結(jié)尾再說點(diǎn)實(shí)用的吧。

在史航這件事里，我們除了憤怒和表態(tài)，還能從中學(xué)到點(diǎn)什么？

首先，要意識(shí)到一些之前你可能從未沒意識(shí)到的、或被異性刻意掩蓋的真相：

兩性關(guān)系里不要因?yàn)閷?duì)方做得理直氣壯，就懷疑、偏離了自己的準(zhǔn)線。

性這事的對(duì)錯(cuò)邊界，永遠(yuǎn)是在你覺得不舒服的一刻開始劃下的。

無論對(duì)方是哪個(gè)行業(yè)的權(quán)威也好，只有你，才是你身體的唯一掌權(quán)者。

因而性的規(guī)矩，決定權(quán)在你。

圖源 | 微博 @黑尾鷗 1988

再者，哪怕對(duì)方不是史航這樣的德行，而是換成一個(gè)干凈整潔的大帥比，剛認(rèn)識(shí)就在你身上亂摸那也是犯罪啊。

意識(shí)到不對(duì)之后呢，是否當(dāng)下就發(fā)聲？

要反抗，但不顧后果、魚死網(wǎng)破肯定不是最優(yōu)做法。

你看小默當(dāng)時(shí)被性騷擾的過程，下意識(shí)擔(dān)憂的第一位都不是對(duì)面這個(gè)當(dāng)下作惡者，而是未來一輩子都要因此付出的名聲代價(jià)，她付不起。

圖源 | 微博 @黑尾鷗 1988

如那部韓劇所說，" 敏感點(diǎn)也無妨 "，咱就得留證據(jù)，用各種合法手段防御都不為過。

一是不要輕易去到對(duì)方私域（注意啊，不是規(guī)訓(xùn)女孩子要 " 正經(jīng) " 不去別人家，反過來說，隨便叫異性來家里的才不是守男德的好男孩呢）

二是電影院之類的公共場(chǎng)所就算黑暗應(yīng)該也有監(jiān)控，不好當(dāng)場(chǎng)發(fā)作，但可以事后嘗試問影院要證據(jù)留存。

對(duì)付那些有一萬種脫罪手段的臟東西，你確實(shí)也得留一萬個(gè)心眼子。

俗話說，當(dāng)你打死一只蟑螂，就會(huì)引出無數(shù)藏在房間里的其他蟑螂。

每有這些新聞出現(xiàn)，底下評(píng)論區(qū)必定也有不少為施害者脫罪的同類（正好方便我拉黑哈），這次也是如此，叫囂的來去就兩種觀點(diǎn)：

一種是 " 這女的，不簡(jiǎn)單 "，隨便給女性打上壞標(biāo)簽蓋棺定論的，我都不屑于反駁了。

暴露的，不就他們恨不得女人頭腦簡(jiǎn)單、只無腦聽命于男人的自私心態(tài)罷了。

他自己就能給自己打腫臉了。

而另一種看起來好像占理的是，" 沒證據(jù)就是你造謠無限 " 的嘚瑟蹦跶。要證據(jù)？

史航本人就是證據(jù)本身。

一個(gè)邊施害邊糊弄工作，另一個(gè)邊受害邊擔(dān)心前途。

這種肆無忌憚和小心翼翼之間的差距，不就是那個(gè)從來看不見道不明錘不到的權(quán)力壓迫么？

而他還能理直氣壯說出 " 我從未違背女性意愿，亦從未利用過所謂的強(qiáng)權(quán)地位侵犯任何人 " 這句話也同理，這個(gè)否認(rèn)就是鐵證本身。

他太清楚是什么東西在為他的越界背書了。

圖源 | 微博 @黑尾鷗 1988

還是那句，打破結(jié)構(gòu)性的困境真的很難。

但難不代表忍受，麻木，放棄。

真的佩服和感謝受害者們勇敢站出來，以撕開瘡疤的形式，血肉模糊地宣戰(zhàn)。

當(dāng)他們都在集體揣著明白裝糊涂時(shí)。

我們更要保持清醒的質(zhì)疑和堅(jiān)定的反對(duì)。

直到拼湊出一個(gè)關(guān)于女性真相的圖景，徹底擊碎他們的謊言。

一如小默所言——

" 時(shí)間是站在我們這邊的。"