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作者：李玉輝（曲阜師范大學(xué)文學(xué)院講師）

母親之于子女，是生命永恒的光亮，照亮了孩子的人生之路。

茅盾說(shuō)：“我的第一個(gè)啟蒙老師是我母親。”茅盾的父親沈永錫屬于務(wù)實(shí)維新派，母親陳愛(ài)珠從小就“跟老秀才學(xué)會(huì)了讀、寫、算，還念過(guò)不少古書”，又因?yàn)榧役又惺谡n的是茅盾的祖父，不但授課內(nèi)容陳舊，“而且教學(xué)不認(rèn)真，經(jīng)常丟下學(xué)生不管，自顧出門聽(tīng)說(shuō)書或打小麻將去了”。因此，待茅盾到了開(kāi)蒙的年齡，沈永錫干脆不讓茅盾入家塾，而在家中由陳愛(ài)珠教授。沈永錫為茅盾選了一些新教材如《字課圖說(shuō)》《天文歌略》《地理歌略》等，陳愛(ài)珠從《正蒙必讀》中抄寫好《天文歌略》《地理歌略》后教給茅盾，又將《史鑒節(jié)要便讀》用淺近的文言編寫，“從三皇五帝開(kāi)始，編一節(jié)，教一節(jié)”。陳愛(ài)珠知書識(shí)禮，善于治家，她把結(jié)婚“填箱”錢放在錢莊上生息。這些錢除了為丈夫買書、治病，主要用于培養(yǎng)茅盾及其弟沈澤民。沈永錫病逝后，陳愛(ài)珠恪守丈夫的遺囑，把全部心血都傾注到兩個(gè)孩子身上。尤其對(duì)茅盾，管教非常嚴(yán)格，母親要茅盾“做個(gè)有志氣的人”，以此作弟弟的榜樣。她支持兩個(gè)兒子“離開(kāi)家鄉(xiāng)，離開(kāi)她，去經(jīng)風(fēng)雨，見(jiàn)世面”，去革命。茅盾、沈澤民兄弟兩人走上革命道路，得益于母親的“啟蒙和教導(dǎo)”及“鼓勵(lì)和幫助”。因此，茅盾晚年說(shuō)：“回顧我一生走過(guò)的道路，總是免不了要想到我母親給我的影響?！泵┒軣o(wú)限地懷念母親，“這是一位什么樣的母親??！我懷念她——她是我的好母親，好老師！”

巴金也說(shuō)：“我的第一個(gè)先生就是我的母親?！蹦赣H教巴金認(rèn)識(shí)“愛(ài)”字。這不是知識(shí)的教育，而是一種身體力行的熏陶。作為孩子“世界的中心”的母親，“她很完滿地體現(xiàn)了一個(gè)‘愛(ài)’字。她使我知道人間的溫暖；她使我知道愛(ài)與被愛(ài)的幸福。她常常用溫和的口氣，對(duì)我解釋種種的事情。她教我愛(ài)一切的人，不管他們貧或富；她教我?guī)椭切┰诶Э嘀行枰龀值娜?；她教我同情那些境遇不好的婢仆，體恤他們，不要把自己看得比他們高，動(dòng)輒將他們打罵。”這樣一個(gè)大家庭中的母親，雖然也有許多逆境和困苦，但是，她從不曾在子女面前“淌過(guò)淚”，也不曾流露“悲傷的話”，她承擔(dān)了世界的灰暗色調(diào)，傳遞給子女的永遠(yuǎn)是愛(ài)的暖意，“她給我看見(jiàn)的永遠(yuǎn)是溫和的、帶著微笑的臉。”因此，在“回答‘是些什么人把我教育成了這樣的’這個(gè)問(wèn)題”時(shí)，巴金最先想到的就是母親。母親所分享的愛(ài)意，巴金又把這些愛(ài)意分享給整個(gè)世界，分享給所有的人，“因?yàn)槭艿搅藧?ài)，認(rèn)識(shí)了愛(ài)，才知道把愛(ài)分給別人，才想對(duì)自己以外的人做一些事情。把我和這個(gè)社會(huì)聯(lián)起來(lái)的也正是這個(gè)愛(ài)字，這是我的全性格的根柢?！卑徒鸬哪赣H可謂“以身體之”“力行近乎仁”。她春風(fēng)化雨地培養(yǎng)了巴金的人生信條和社會(huì)信念。

老舍稱自己的母親是“我的真正的教師”。老舍出生時(shí)正好是北方小年，農(nóng)歷臘月二十三，“是北京最冷的日子”，由于老舍母親已經(jīng)四十一歲，是高齡產(chǎn)婦，生產(chǎn)時(shí)昏死過(guò)去了，“半夜才醒過(guò)來(lái)”。老舍父親死后，一家人的生活重?fù)?dān)全落在老舍母親的身上，靠給人洗衣裳和縫補(bǔ)衣物維持生計(jì)，白天洗一大盆一大盆的衣裳，晚上則在小油燈下縫縫補(bǔ)補(bǔ)。當(dāng)二十五歲的瘦弱的老舍遠(yuǎn)渡英國(guó)，六十多歲的老母親“常常一個(gè)人坐在炕上發(fā)呆”，擔(dān)心自己的兒子能否健康歸國(guó)，不知有多少眼淚暗暗流下?！袄仙釔?ài)花，愛(ài)清潔，愛(ài)整齊，守秩序，這些習(xí)慣都是從他的母親那里學(xué)來(lái)的。”“老舍直到成名和晚年，一直堅(jiān)持自己動(dòng)手收拾屋子，取水澆花。像母親一樣，老把那些小瓶小罐、茶壺茶碗、桌子椅子，擦得干干凈凈。衣服不求講究，只求整潔，包括稿子，也永遠(yuǎn)是那么清清楚楚，規(guī)規(guī)矩矩?！崩仙崂^承了母親的優(yōu)秀品格，也繼承了母親的美好性格。他從母親那里獲得了最寶貴的“生命的教育”。“我對(duì)一切人和事，都取和平的態(tài)度，把吃虧當(dāng)作當(dāng)然的。但是，在做人上，我有一定的宗旨與基本法則，什么事都可將就，而不能越過(guò)自己畫好的界限。我怕見(jiàn)生人，怕辦雜事，怕出頭露面；但是到了非我去不可的時(shí)候，我便不敢不去，正像我的母親。從私塾到小學(xué)，到中學(xué)，我經(jīng)歷過(guò)起碼有百位教師吧，其中有給我很大影響的，也有毫無(wú)影響的，但是我的真正的教師，把性格傳給我的，是我的母親。母親并不識(shí)字，她給我的是生命的教育?！崩仙岽撕吞@可親及其溫柔敦厚的幽默恐怕都滲透了母親的深遠(yuǎn)影響。

夏衍的母親徐繡笙是一個(gè)具有“近代性格的人”。雖然她“識(shí)字不多”，但是通情達(dá)理，淳厚溫仁，思想開(kāi)通，不迷信。“她從不討厭鄰近的窮孩子到我家里來(lái)，也從不禁止我和這些野孩子們?cè)谝黄穑炎约撼杂玫臇|西省下來(lái)送給鄰近的窮人，是她唯一的愉快。我長(zhǎng)大了之后從日本或者上海回來(lái)，總帶給她一點(diǎn)糖果和食品，但是她自己并不吃，瞞著我們偷偷地送給那些終年赤腳的孩子。”母親對(duì)夏衍影響巨大，可以說(shuō)是“影響最大的一個(gè)人物”。夏衍曾說(shuō)自己的筆名即來(lái)自母姓，母親姓徐，百家姓中，徐氏一族“生于夏、衍于商”，“夏衍”之名即由此得來(lái)。

史鐵生有一位“疼愛(ài)兒子”“理解兒子”的母親。她默默地守護(hù)著雙腿殘疾的兒子，希望兒子“有一條路走向自己的幸?！?。她“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的生命教育，讓兒子明白了：“母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的誓言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)、堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻?！彼o予史鐵生的是自我拯救，“是道路，是精神的恒途”。由此，史鐵生才發(fā)現(xiàn)，為母親而寫作的愿望在他寫作的全部動(dòng)機(jī)中占有多大的比重。

正如冰心詩(shī)中所寫：“母親呵！撇開(kāi)你的憂愁，容我沉酣在你的懷里，只有你是我靈魂的安頓?！眰ゴ蟮哪赣H像天空中璀璨的星星一樣，永遠(yuǎn)照著孩子們的路途和靈魂的歸路。

《光明日?qǐng)?bào)》（ 2023年05月19日?16版）